Home Noticias Cómo la colonización dio forma a las áreas de Bengaluru y Pete

Cómo la colonización dio forma a las áreas de Bengaluru y Pete

7
0

El sol ya está alto en el cielo, golpeando ferozmente en nuestras cabezas, cuando llegamos al palacio de verano de Tipu Sultan en Chamrajpet, Bengaluru. Pero dentro de la hermosa estructura de techo alto, es sorprendentemente agradable, los interiores aireados y llenos de luz. Según una placa fuera del edificio de dos pisos hecho de madera, piedra, mortero y yeso, Hyder Ali Khan inició una construcción aquí en 1781 y completada por su hijo, Tipu Sultan, en 1791, ocho años antes de que el tigre de Mysore fuera asesinado por los británicos en 1799.

“It was completed only a few years earlier than he misplaced the fourth Anglo-Mysore Struggle. Whereas he stored his zenana of girls right here, he was principally out combating numerous battles. So, he could not get pleasure from it for lengthy,“ says heritage fanatic and fourth-generation Bengalurean Sunil Pichamuthu, who’s main this heritage stroll titled ‘KYC Bangalore@ Struggle Stroll, ‘ an exploration of town’s fort and pete área y cómo la colonización británica los moldeó.

Esta caminata, cube Sunil, es parte de un conjunto common de caminatas, que cubrirá tanto el acantonamiento como pete área. “Ahora hay muchas caminatas de historia en Bengaluru, pero a menudo se centran en los lugares más populares. Muchos otros aspectos de la ciudad siguen siendo descubiertos”, argumenta Sunil, quien ha estado interesado en la historia de la ciudad desde la infancia, especialmente su pasado colonial. “Si lo miras, Bangalore ha sido moldeado en gran medida por él, ya sea para bien o por mal. Tenemos que reconocer esto”, cube.

Participantes de KYC Bangalore@ Struggle Stroll. | Crédito de la foto: arreglo especial

Palacio de Tipu

En el Palacio, pasamos por los pilares de teca intrincadamente tallados, múltiples arcos y paredes adornadas tan típicas de la arquitectura indoislámica, que se detenga para admirar los vestigios de motivos florales que aún persisten en las paredes bajo las capas de la suciedad y las proclamaciones de amor endureciente (una desafortunada, algo irónica, contigua, la adición de la mayoría de los monumentos indios) sestivados en ellas.

Adyacente al Palacio se encuentra el templo Kote Venkataramana al estilo Vijayanagara, cuya construcción fue completada por el rey Chikka Devaraja Wadiyar en 1689. Señalando el templo, Sunil señala que Tipu period su patron, ilustrando la complejidad de la política religiosa que continúa dando forma a la retorica moderna alrededor de su legacel.

Cuatro escaleras de madera intrincadamente talladas se abren en un gran salón con cuatro habitaciones que se cree que son los cuartos de Zenana, con vistas a céspedes de verde brillante.

“¿Sabías que los británicos establecieron un gimnasio en este palacio?” pregunta Sunil, y agrega que se suponía que period una forma de distraer y traer disciplina a los oficiales. Derramamos una de las escaleras de madera y entramos en un pequeño museo en la planta baja, repleta de artefactos, incluidos viejos bocetos del palacio por el artista militar James Hunter y una réplica del tigre de Tipu (el unique está en el Museo Británico) que representa a un hombre de vestuario europeo maulado por un tigre, claramente emblemente emblemático de su profundo odio al este de la India.

Una foto de archivo del café Prakash en Chamarajapet.

Una foto de archivo del café Prakash en Chamarajapet. | Crédito de la foto: foto de archivo

Batallas y más

El reino de las múltiples batallas de Mysore con los británicos, como period de esperar, aparece repetidamente en esta caminata, que atraviesa varios sitios históricos importantes en el Chamrajapet y sus áreas circundantes, incluida la Iglesia de San José en Briand Sq., Prakash Cafe, la Iglesia Bangalore Fort y Rice Memoria. Sunil toca las guerras Anglo-Mysore que la Compañía Británica de las Indias Orientales luchó, primero con Hyder Ali y más tarde su hijo Tipu Sultan. Por ejemplo, una pequeña placa en el fuerte resalta una violación en sus paredes donde “el asalto británico fue entregado” durante la tercera guerra Anglo-Mysore, luchada entre Tipu Sultan y la compañía dirigida por Lord Cornwallis.

Después de la derrota de Tipu y su muerte en la cuarta Guerra Anglo-Mysore en 1799, los británicos restauraron la dinastía Wadiyar al trono y establecieron su guarnición en Seringapatam (como los británicos llamaron a Srirangapatna entonces antes de trasladar su base a Bengaluru en unos pocos años. “Inicialmente, algunas de sus tropas estaban en el área de Fort, pero después del motín Vellore en 1806, decidieron moverse fuera del pete y estableció un acantonamiento ”, explica Sunil, y agregó que el acantonamiento fue planeado por el teniente John Blakiston, quien dirigió las armas de Galloper desde Bangalore a Vellore y dejó el motín Vellore, el primer levantamiento de salsa a gran escala contra los británicos.

Además de la disputa entre Tipu y los británicos, que ha desempeñado un papel tan enorme en la configuración de las historias construidas, políticas, religiosas, culturales y sociales construidas de la ciudad, la caminata de cuatro horas de duración también ofreció historias sobre otros destinos históricos importantes en el área. En la Iglesia de San José en Briand Sq., una de las iglesias más antiguas de la ciudad, donde comienza la caminata, nos enteramos de que es la única en la ciudad con una cripta, mientras que en Prakash Cafe, a pocos metros de distancia, descubrimos fotografías de personas famosas, incluidos el Dr. Homi J. Bhabha, Okay. Changalaraya Reddy, Jayachamarajendra Wadiyar y Sarkar.

Una foto de archivo del mercado KR.

Una foto de archivo del mercado KR. | Crédito de la foto: foto de archivo

Otros aprendizajes

Hubo otros descubrimientos realizados por los participantes durante la caminata, incluido el legado del evangelista Christian Friedrich Schwartz, quien a menudo actuaba como intermediario entre Mysore y los británicos; las contribuciones del Dr. M. Mary Ratnamma Isaac, cirujano de Primera Dama de la India; y cuántas piedras se tomaron del fuerte se reutilizaron en otros edificios importantes, como el Hospital Minto Oftalmic.

También nos detenemos para examinar el proyecto Banni Nodi en la estación de metro de KR Market, “un proyecto de asignación y señalización (que) integra sin problemas la información histórica y la navegación funcional para mostrar la rica historia de la ciudad de Bengaluru y su evolución en los últimos cinco siglos”, cube la nota curatorial sobre el proyecto. Agrega que el área de Fort ha sido “durante mucho tiempo el epicentro de poderosas influencias dinásticas, presenciando la realización de sus sueños y visiones, lo que sentó las bases de la ciudad que conocemos hoy como Bengaluru”.

Rice Memorial Church en Palace Road en Bangalore.

Rice Memorial Church en Palace Street en Bangalore. | Crédito de la foto: foto de archivo

Recordando el arroz

La caminata termina en la Iglesia CSI Rice Memorial ubicada en la carretera de la avenida Chaotic, una capilla pintada de rojo construida en el estilo clásico europeo, que es “sagrado para la memoria del reverendo Benjamin Rice durante 50 años misionero de la sociedad misionera de Londres en Bangalore”, cube una placa de mármol en la iglesia, bajo un hombre mismo, referido a él como “una excelente kanarese Preachereer”.

Sunil explica además que Rice, que se enseñó a sí mismo Kannada, fue instrumental en establecer la primera iglesia de Kannada en Bangalore (los sermones se llevan a cabo en Kannada hasta el día de hoy). “Se había metido en el tejido social de la India y pudo hacer muchas traducciones, incluida la traducción de la Biblia a Kannada”, explica Sunil. En la década de 1860, cuando la primera esposa de Rice falleció, construyó una capilla en el pete área en su nombre. En 1917, cuando esta capilla se mudó a su ubicación precise en Avenue Street, “estaba en memoria del reverendo Benjamin Rice”, agrega Sunil.

fuente