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La estricta ley de Utah cortó a Dei de las universidades. Los estudiantes afectados dicen que ya no se sienten valorados

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Nevaeh Parker, presidente de la Unión de Estudiantes Negros de la Universidad de Utah, ha pasado gran parte del año escolar luchando para salvar su organización, socavando por asuntos mucho más allá del management de los estudiantes.

Una nueva ley de Utah que prohíbe la programación de diversidad, equidad e inclusión en las universidades públicas entró en vigencia el 1 de julio, eliminar los $ 11,000 de la Unión de Estudiantes Negro en fondos universitarios, cerrando su centro de reunión y eliminando el apoyo del private para una organización que durante más de 50 años ha ayudado a los estudiantes negros a tener éxito en la universidad.

Como condición para seguir siendo una organización patrocinada y financiada de la universidad, el grupo tuvo que aceptar nunca hablar sobre el sesgo, la discriminación y la política de identidad en el campus. Los estudiantes se negaron, junto con otros tres grupos de afinidad del campus.

Ahora la Unión de Estudiantes Negros, la Asociación Asiática Americana, The Pacific Islander Assn. Y los estudiantes LGBTQ+ se están defendiendo, luchando por encontrar apoyo comunitario, asesores, tutoría y un lugar para conocer, mientras que siente que ya no están valorados en el campus.

Como El presidente Trump se propone prohibir a Dei Los esfuerzos de todo el gobierno federal y en escuelas, colegios y negocios, la ley de Utah y su impacto en la Universidad de Utah ofrecen un estudio de caso sobre cómo se ve un campus universitario sin programas de campus basados ​​en carreras y género. Utah se encuentra entre al menos 15 estados con las prohibiciones de DEI en escuelas e instituciones de educación superior.

La ley de Utah prohíbe las universidades públicas, las escuelas Okay-12 y las oficinas gubernamentales “participar en prácticas discriminatorias” basadas en la raza, colour, etnia, sexo, orientación sexual, origen nacional, religión o identidad de género de una persona. La ley afirma que “no afecta” la libertad o la investigación académica y la instrucción en el aula, entre otros temas.

Cuando se trata del habla, “una institución puede no tomar, expresar o afirmar una posición u opinión” sobre el antirracismo, el sesgo, la teoría crítica de la raza, el sesgo implícito, la interseccionalidad, las prácticas discriminatorias prohibidas, el privilegio racial “, cube la ley. La capacitación de diversidad también está prohibida.

Parker y otros dijeron que aceptar limitar su discurso en temas importantes para ellos period la línea que no podían cruzar para mantener su apoyo universitario.

“Esas cosas no son políticas, esas cosas son reales e impactan la forma en que los estudiantes pueden desempeñarse en el campus”, dijo Parker.

Alex Tokita, un estudiante de último año que es el presidente de la Asociación de Estudiantes Asiáticoamericanos, dijo que obedecer la ley es “loco”.

Alex Tokita, estudiante de último año de la Universidad de Utah, es el presidente de la Asociación Asiática Americana.

(Informe Olivia Sanchez / Hechinger)

“Es frustrante para mí que podamos tener un día de MLK Jr., pero no podemos hablar sobre el sesgo implícito”, dijo Tokita. “No podemos hablar sobre la teoría crítica de la raza, el sesgo, el sesgo implícito”.

Como estudiante, Tokita puede usar estas palabras y discutir estos conceptos. Pero cuando se habla como parte de una organización patrocinada por la universidad, el uso de dicho discurso es contra la ley.

La universidad responde

Ley de Utah, Bill de la Cámara 261conocido como “Iniciativas de igualdad de oportunidades”, surgió de una opinión conservadora de que las iniciativas DEI promueven diferentes tratos de los estudiantes en función de la raza, el origen étnico, el género o la sexualidad. Los infractores corren el riesgo de perder fondos estatales.

Para cumplir con la ley, la Universidad de Utah cerró su Centro Cultural Negro, el Centro de Pertenencia de Equidad y Estudiantes, el Centro de Recursos LGBT y el Centro de Recursos de Mujeres, además de hacer recortes de fondos para los grupos de afinidad estudiantil.

En cambio, la Universidad abrió un nuevo centro de participación comunitaria y cultural para ofrecer programación para educación, celebración y conciencia de diferentes grupos de identidad y culturales. Un nuevo Centro de Acceso y Recursos para Estudiantes ofrece servicios de apoyo práctico, como asesoramiento a todos los estudiantes, independientemente de la identidad..

Una persona toma una foto de una mesa con artículos.

Un estudiante analiza una exhibición del Día Nacional del Día en la Unión de Estudiantes de la Universidad de Utah. La exhibición fue creada por el nuevo Centro de Compromiso Comunitario y Cultural.

(Informe Olivia Sanchez / Hechinger)

La ley permite a las universidades de Utah operar centros culturales, siempre y cuando solo ofrezcan “educación cultural, celebración, compromiso y conciencia para brindar oportunidades para que todos los estudiantes aprendan entre sí”, según Orientación del Sistema de Educación Superior de Utah.

Para muchos estudiantes, los cambios tuvieron poco efecto. La población de pregrado de Utah es de aproximadamente 63% blanca, 14% latina, 8% asiática y 1% negra. La identidad de género y la sexualidad entre los estudiantes no se rastrean.

Cómo los estudiantes están afrontando

Parker dijo que está dedicada a mantener la BSU en marcha porque significa mucho para sus compañeros estudiantes negros. Ella dijo que varios de sus compañeros le han dicho que no sienten que tienen un lugar en el campus y que están considerando abandonar.

“Los estudiantes están sufriendo”, dijo, y agregó que ella también está luchando.

“Siento que yo viviendo en este cuerpo negro automáticamente me hace a mí y a mi existencia aquí político, siento que hace que mi existencia aquí sea discutible y cuestionada”, dijo Parker. “Siento que todos los días tengo que demostrarme más”.

Así que continúa su trabajo, organizando las reuniones mensuales del grupo con un presupuesto básico, alrededor de $ 1,000 del gobierno estudiantil, que atiende a más de 100 clubes. A menudo conduce para recoger la pizza para evitar desperdiciar dólares preciosos en las tarifas de entrega. Ella está ayudando a organizar eventos comunitarios fuera del alcance de la universidad para ayudar a los estudiantes negros, asiáticos y latinos a construir relaciones entre sí y conectarse con profesionales que trabajan en Salt Lake Metropolis para oportunidades de tutoría y redes.

Un grupo de estudiantes queer y transgénero formó un Centro de Orgullo dirigido por estudiantes, con el apoyo del Centro native de Orgullo de Utah. Unos días a la semana, se instalaron en una sala de estudio en la biblioteca. Traen banderas de orgullo, volantes informativos y calcomanías de arco iris para distribuir. Sin un centro oficial, se sientan en una gran mesa en caso de que otros estudiantes vengan a buscar un espacio para estudiar o pasar tiempo con amigos.

Lo que esta universidad está haciendo

Lori McDonald, vicepresidenta de asuntos estudiantiles de la universidad, dijo hasta ahora, su private no ha visto a tantos estudiantes que pasen tiempo en los dos nuevos centros como lo hicieron cuando ese espacio period el Centro de Recursos de Mujeres y el Centro de Recursos LGBT.

“Todavía escucho de los estudiantes que están lamentando la pérdida de los centros con los que sintieron tanta propiedad y comodidad”, dijo McDonald. “Esperaba que todavía hubiera frustración con la situación, pero aún así seguir y encontrar cosas nuevas”.

Katy Corridor, una representante estatal republicana que copatrocinó la legislación, dijo en un correo electrónico que quería asegurarse de que los servicios de apoyo estuvieran disponibles para todos los estudiantes y que se eliminaran las barreras para el éxito académico.

“Mi objetivo period sacar la política y seguir adelante para ayudar a los estudiantes y Utahs a centrarse en la igualdad de trato bajo la ley para todos”, dijo Corridor. “A largo plazo, espero que los estudiantes que se beneficiaran de estos centros en el pasado sepan que la expectativa es que aún podrán recibir servicios y apoyo que necesitan”.

Se cruzan dos brazos en la muñeca.

Un estudiante usa un brazalete de cuentas realizado en un evento “Fab Friday” organizado por el Centro de Recursos LGBT en la Universidad de Utah. El centro fue cerrado recientemente para cumplir con una nueva ley estatal.

(Informe Olivia Sanchez / Hechinger)

Preocupaciones por delante

Investigación ha demostrado que un sentido de pertenencia en la universidad contribuye a mejorar el compromiso en las actividades de clase y campus y a retener a los estudiantes hasta que se gradúen.

“Cuando eliminamos los apoyos críticos que sabemos que han sido tan fundamentales para la participación y retención de los estudiantes, no estamos cumpliendo nuestra promesa de garantizar el éxito de los estudiantes”, dijo Royel M. Johnson, director de la evaluación nacional de climas de campus universitarios en el Centro de Carreras y Equidad de USC.

Kirstin Maanum es el director del nuevo Centro de Acceso y Recursos para Estudiantes; Administra becas y orientación ofrecidas previamente por los centros ahora cerrados. Anteriormente se desempeñó como directora del Centro de Recursos para Mujeres.

“Los estudiantes han trabajado muy duro para descubrir dónde está su lugar y tratar de conectarse”, dijo Maanum. “Depende de nosotros decir a los estudiantes lo que ofrecemos e incluso en algunos casos, lo que no hacemos, y conectándolos a lugares que ofrecen lo que están buscando”.

Eso ha sido difícil, dijo, porque el cambio ocurrió tan rápido, a pesar de que algunos empleados de los centros cerrados fueron reasignados a los nuevos centros.

La nueva forma de hacer las cosas

El otoño pasado, el nuevo Centro de Compromiso Comunitario y Cultural organizó un evento de otoño en la época del Nationwide Day en octubre, con una proyección de “Paris Is Burning”, una película sobre mujeres transgénero y drag queens en la ciudad de Nueva York en la década de 1980.

Posteriormente, dos miembros del private dirigieron una discusión con los estudiantes, prefabricando esa conversación con un descargo de responsabilidad diciendo que no estaban hablando en nombre de la universidad.

Los empleados del centro también crearon un altar para que los estudiantes observen a Día de Los Muertos, celebraron un evento para celebrar el arte indígena y ha organizado eventos en observancia del Día de Martin Luther King Jr. y el Mes de la Historia Negra. Pero algunos estudiantes lamentan la pérdida de espacios culturales dedicados.

Para Taylor White, un recién graduado con un título en psicología, conectarse con otros estudiantes negros a través de eventos de BSU fue, “Honestamente, el mayor alivio de mi vida”.

En el Centro Cultural Negro, dijo, los estudiantes podían hablar sobre lo que period ser la única persona negra en sus clases o ser negro en otros espacios predominantemente blancos. Ella dijo que sin el apoyo de otros estudiantes negros, no está segura de haber podido terminar su título.

Este artículo fue producido por el informe de Hechingeruna organización de noticias independiente sin fines de lucro centrada en la desigualdad y la innovación en la educación.

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